Праведные обыкновения

Сколько я самое себя не забываю, мой основатель не всегда носил на побочной руке благовидное кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему единому брату. Задумываюсь, данное станет обыкновением в отечественной семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься отличная обыкновения, окруженная милыми мемуарами.

У каждого в семье имеется свои традиции. Немногие из них материальны. Альтернативные заполнены глубоким толком. Самую амбициозные обыкновения связаны с нашим образом жизни, поскольку оказывают воздействие на жизнь отечественных детворы и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых здоровенное влияние оказывали традиции их отцов. Повелитель Вениамин произнес, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, в каких случаях поучаются, так как ложны предания их основателей" (Мосия одна: пятую), еще информации - читать здесь.

Все-таки какие у нас употреблять в пищу традиции? Некие из них, видимо, перешли к для нас от опекунов, да и теперь мы передаем их родним детям. Впрямь ли такое те вот традиции, какие нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на кое-чем материальном иначе на вечном? Трудимся ли мы принципиально над творением праведных обыкновений или же просто плывем по протяжению? Делаются ли данные традиции под влиянием громогласных голосов этого мира иначе спокойного плавного крича Духа? Появятся ли обыкновения, создаваемые нами в в личной семейке, пособничать нашим детям следовать за обитающими Пророками – либо станут чинить помехи для в этом?

Как же для нас определить, каковыми обязаны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается великолепный пример. В Мосия пятая: 15 высказано: "А потому я помышлял бы, для того чтобы вы существовали неумолимы и непоколебимы, вечно пребывая в отзывчивых делах".

Мне нравятся данные обещания, ибо обыкновению, как мы знаем, формируются с годами, когда мы снова да и снова повторяем какие-то деяния. Если мы станем авторитетны так что непоколебимы в кротких делах, в наши дни обыкновению постоянно укоренятся на основе праведности. Хотя образуется этой вопрос: как ведь вычислить, что такое не по наслышке иначе (это очередная авторитетнее) что будет иметься как следует отборно? В тремя Нефий шестеро: 14 мы находим ответ на нынешний вопрос. Там беседуется об людях, "которые имелись общены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми так что решительными, варыми со всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из таких текстов мы распознаем, что отечественное обращение в "истинную веру" предшествует отечественной способности оставаться твердыми, непоколебимыми так что абсолютными в соблюдении заповедей. Данное обращение заключается в авторитетной вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение данному мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, приносят собственное индивидуальное свидетельство о таком, но и предоставляют нам учения о том, насколько мы должны здравствовать, дабы принять Искупление так что получить успокоение так что счастье.