Праведные традиции

Какое количество я себя помню, мой родитель не всегда носил на побочной руке смазливое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему один-единственному брату. Задумываюсь, такое станет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет отменная обыкновение, окруженная милыми мемуарами.

У каждого в семье имеются собственные обыкновения. Некоторые из них материальны. Прочие заполнены полним толком. Самую гордые обыкновению связаны с нашим образом жизни, оттого что оказывают влияние на жизнь отечественных ребят так что формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих громадное воздействие воздействовали обыкновению их основателей. Император Вениамин заявил, что они имелись народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют им, если поучаются, так как неправильны предания их основателей" (Мосия одна: 5), узнать больше - Дополнительные ресурсы.

Какие же у нас имеются обыкновения? Кое-какие из них, быть может, перешли к для нас от опекунов, так что теперь мы передаем их домашним детям. Вправду ли такое те традиции, которые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном в противном случае на долгом? Служим ли мы принципиально надо созданием праведных обыкновений в противном случае несложно плывем по течению? Создаются ли те обыкновению под влиянием звонких голосов сего мира в противном случае кроткого податливого крича Духа? Появятся ли традиции, создаваемые нами в в личной доме, содействовать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – или будут чинить помехи для них в этом?

Насколько же нам квалифицировать, каковыми обязаны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается распрекрасный образчик. В Мосия пять: пятнадцать высказано: "Посему я помышлял бы, дабы вы были жестки так что непоколебимы, все время присутствуя в добрых делах".

Для меня нравятся те тексты, потому что обыкновения, словно мы знаем, формируются со временем, если мы заново и вторично повторяем какие-то действия. Ежели мы станем неумолимы и непоколебимы в благих делах, в наши дни традиции постоянно укоренятся на почве праведности. Хотя встанет таковой вопрос: словно же вычислить, что такое добро иначе (данное а также амбициознее) что будет как следует гладко? В третьим Нефий шестую: 14 мы считаем ответ на этот вопрос. Там говорится о людях, "кои были адресованы в реальную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и категоричными, варыми со абсолютно всем прилежанием уважить заповеди Господа".

Из данных слов мы познаем, что отечественное адресование в "реальную веру" предшествует отечественной таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми да и уверенными в соблюдении заповедей. Это общение заключается в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией эта альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, навевают собственное личное засвидетельство про это, вдобавок выделяют для нас учения о том, как нам следует здравствовать, дабы принять Искупление и обрести отдых так что счастье.